Ephimenco bewijst Cohen's gelijk

In zijn column in Trouw maakt Sylvain Ephimenco Job Cohen af omdat hij opkwam voor de moslims in Nederland die in een moeilijke positie zitten omdat ze volgens Cohen net zo gediscrimineerd worden als de joden aan het begin van de oorlog. Ephimenco meent dat Cohen niet deugt door te onderstrepen dat hij niet hoog scoorde bij "een Amsterdamse jury" en in het opiniepanel van 'De beste politicus van het jaar'. Maar dat lijkt me juist een compliment, want het bewijst dat Job Cohen geen populistische schreeuwer is. Maar dat bedoelde Ephimenco er niet mee, die het blijkbaar op moreel vlak op wil nemen tegen een man die in zijn leven wel heel wat meer heeft gepresteerd dan het wekelijks oprispen van de gratuite hete lucht die columnisten normaliter produceren.

De vergelijking die Cohen tussen joden en moslims maakte was mijns inziens niet helemaal correct, want we zijn geen bezet land. Een betere vergelijking kun je maken met de antisemitische propaganda van de nazi's in de jaren dertig, in de opgang naar de Tweede Wereldoorlog en de holocaust, met de huidige islamofobe propaganda, die van iedere moslim een religieuze zeloot, een staatgevaarlijke terrorist, en in het algemeen een minderwaardig mens maakt. Net als wij ooit met joden deden.

Ephimenco eindigt zijn column met een alinea waarin hij, ironisch bedoeld, het woord moslims met joden omwisselt:

De joden, vooral jongeren, waren voor de oorlog verantwoordelijk voor het stelselmatig verjagen van homo’s en lesbo’s uit hun wijken. Ze terroriseerden hele buurten en vielen niet-joodse vrouwen lastig. Op hun steppen, de voorlopers van scooters, maakten ze Mokum onveilig en vielen winkels aan. Sommigen van hen werden af en toe gearresteerd omdat ze terroristische aanslagen beraamden of een dramaturg de keel hadden doorgesneden. Joden vormden toen ook de grootse criminele groep die in gevangenissen oververtegenwoordigd was. Ik wil natuurlijk best naar de schoolbankjes terug om bijlessen geschiedenis te krijgen. Maar dan wel samen met Job Cohen.

Maar daarmee valt alleen Ephimenco zelf door de mand. Want ten eerste bewijst hij met zijn 'grap' dat ook hij (álle) moslims wegzet als criminelen - net zoals de nazi's en hun collaborateurs in Nederland deden met joden. Ten tweede, wanneer we de taal'grap' negeren, vormt de alinea een vrij waarheidsgetrouwe weergave van wat de nazi's wérkelijk over de joden beweerden* - alleen is het aangepast aan de moderne tijd. Blijkbaar weet Ephimenco niets van die historie. Maar bewijst hij dat Job Cohen in zijn protest gelijk heeft: dat moslims worden gediscrimineerd in Nederland, net als de joden in de vorige eeuw. Ephimenco zet zichzelf in zijn column in wezen te kijk als een islamofobe nazi-propagandeur, en het is terecht dat Cohen protesteert tegen dit soort agitators die moslims doorlopend op spreekwoordelijke wijze tegen de muur zetten.

*VOETNOTEN

Onze vrijheden beschermen

"We oppose the Jews because we are defending the freedom of the German people."
Joseph Goebbels and Mjölnir, Die verfluchten Hakenkreuzler. Etwas zum Nachdenken (Munich: Verlag Frz. Eher, 1932).

"Onze vrede, onze veiligheid en onze vrijheid moeten wij koste wat het kost verdedigen. Helaas lukt dat niet altijd met vreedzame middelen. Soms moeten wij daarvoor geweld gebruiken, soms moeten daarvoor geheime operaties worden uitgevoerd. ... Het gaat vandaag om één fundamentele vraag: willen wij vechten voor onze vrijheid, willen wij vechten voor onze Westerse beschaving of gaan wij met conventies en mensenrechtenverdragen in de hand ten onder aan de barbaren die onze beschaving het liefst vandaag nog willen vernietigen?"
Geert Wilders bepleit administratieve detentie (CIA-detentiekampen als Guantanamo Bay) in Nederland, Tweede Kamer, 4 juli 2007

Durven benoemen

"The picture would be incomplete were I to be silent about the criminal side of a “decent Jew.” This has long been concealed by the cloak of Christian or Marxist brotherly love."
Hanns Oberlindober, Ein Vaterland, das allen gehört! Briefe an Zeitgenossen aus zwölf Kampfjahren (Munich: Zentralverlag der NSDAP, 1940)

"De statistieken liegen niet. De problemen zijn immens. Bijna een kwart van de Marokkanen en Antillianen tot 25 jaar is werkloos, in vergelijking met autochtonen verlaten meer dan 2x zoveel Marokkanen en 3x zoveel Somaliërs school zonder diploma en alle drie de groepen zijn zelfs rond de vier keer vaker verdachten van een misdrijf dan autochtonen.
Behalve door de risicogroepen Antillianen, Marokkanen en Somaliërs is Nederland ook cultureel verrijkt door Roma-zigeuners. Uit cijfers van de gemeente Nieuwegein blijkt dat van de Roma onder de 18 jaar meer dan 25% een strafblad heeft! Boven de 18 jaar is dat zelfs meer dan 75%!! Een bijna surrealistisch cijfer.
De standaard linkse reflex op zulk een feitenrelaas is het spelen van de sociaal-economische-achterstandskaart. Echter, uit verschillende recente onderzoeken (o.a. van Jennissen, Blom en Oosterwaal) blijkt dat ook na correctie van de sociaal-economische omstandigheden groepen niet-autochtonen veel vaker verdachte van misdrijven blijven."

'Maidenspeech: Onnodige uitgaven Antillianen-, Marokkanen- en Romagemeenten', pvv.nl

Criminelen, werelddominantie, geheimhouding

"The Jews live the lives of criminals. From the beginning, they have been told by their desert god El-Schaddei Jahwe that their task is to seize the products of the work of others and make themselves masters. From the moment the Jews decided to enslave other nations by committing crimes against humanity, they knew they were in great danger. If their crimes became known, they risked annihilation from a threatened humanity. It was necessary for the Jews to conceal their plans for world domination, to keep non-Jews from an awareness of the abyss before which they stood."
Julius Streicher, Der Stürmer, #12/1943

"In landen waar de islam nog niet domineert, mogen moslims ['de ingebakken intolerantie, de haat, het geweld'] verbergen. Er is een speciale term voor, takiyya. Dat betekent dat je als moslim in een niet-moslimland je ware moslimgezicht verbergt om vervolging te voorkomen, terwijl de strijd tegen niet-moslims wel heimelijk wordt gevoerd. ... Als de moslimcultuur dominant wordt in een land, kan hij volgens de leer van de takiyya wel zijn ware gezicht laten zien. Denk daarbij aan het spreekwoordelijke Marokkaanse jongentje van veertien dat wil voordringen in de rij in de winkel, wordt teruggewezen, en dan roept: “Wacht maar tot wij het voor het zeggen krijgen!” Zijn vader zal dat alleen nog maar gedacht hebben."
'Wilders spreekt: Ik capituleer niet', interview HP/DeTijd , 12 dec 2007

Cohen: moslims worden buitengesloten, zoals Joden in de oorlog

Iedereen die zich ingelezen heeft over hoe de NSDAP in de jaren '30 antisemitische propaganda heeft gevoerd zal moeten beamen wat Cohen zegt. De nazi's gebruikten soms exact dezelfde terminologie, zoals een 'vloedgolf' (tsunami) van joden over Europa, dat de joden weigerden om te integreren, vijfde kolonne, etc. Maar net als met de nazi's collaboreren we wederom, net zo lang tot wijzelf aan de beurt zijn.

Provinciale Overijsselsche en Zwolsche courant (21 juni 1940). Hoofdredacteur Albert van de Poel was voor de oorlog al Duitsgezind, en werd lid van de 'Raad van Voorlichting der Nederlandsche Pers' (RvV) die na de bezetting door de NSB werd opgericht om de Nederlandse anti-nationaal-socialistische media te beinvloeden en journalisten te intimideren. In 1941 werd de RvV ingelijfd in de Nederlandse Kuturkammer.

Cohen: moslims worden buitengesloten, zoals Joden in de oorlog

Vrij Nederland | 15 december 2010

Job Cohen vindt dat moslims in Nederland worden buitengesloten zoals de Joden rond het begin van de Tweede Wereldoorlog. Dat zegt hij in het winternummer van Vrij Nederland.

De PvdA-leider vertelt hoe zijn Joodse moeder rond het uitbreken van de oorlog meemaakte hoe Joden langzamerhand werden buitengesloten. Dat ziet hij nu weer gebeuren, maar dan met de moslims: ‘Praat met de mensen en je hoort het. Ik heb als burgemeester van Amsterdam ook gezegd: ik wil de boel bij elkaar houden. Sindsdien is het alleen maar urgenter geworden. De PVV zegt gewoon tegen moslims: we willen liever dat jullie weggaan. Maar je kunt dé islam niet de schuld geven van het extremisme. Er zijn zoveel moslims die gewoon huisje-boompje-beestje willen en niks anders. Die mensen worden er nu bang van dat Wilders deel uitmaakt van de macht.’

'Gedoogkabinet is te wijten aan Ruud Lubbers'
Verder zegt Cohen dat de totstandkoming van het VVD-CDA-kabinet met gedoogsteun van de PVV te wijten is aan toenmalig informateur Ruud Lubbers. ‘Lubbers is gewoon zijn boekje te buiten gegaan,’ aldus Cohen. ‘Wie was er de baas? Wie was er informateur? Lubbers had gewoon terug moeten gaan naar de koningin. Heeft hij niet gedaan. Dat is een cruciaal moment geweest.’

‘CDA schaamt zich voor de PVV’
Ook heeft Cohen felle kritiek op het CDA. In die partij wordt gezegd dat Cohen de christen-democraten in de armen van de PVV heeft gedreven door zijn afwijzing van een middenkabinet met VVD en CDA. 'Onzin', zegt Cohen. ‘Dat is alleen maar omdat ze zich schamen dat ze met de PVV zijn gaan samenwerken. Nou, dat ligt niet aan mij, dat ligt aan hen. Ik heb vanaf het allereerste moment gezegd: niemand hóéft met Wilders te regeren.’

In het interview spreekt Cohen ook over zijn diepe teleurstelling dat hij er niet in is geslaagd Wilders buiten de macht te houden. 'Ik héb hem niet tegengehouden. Dat is al treurig genoeg.' Maar aan hemzelf heeft het niet gelegen, vindt de PvdA-leider, ondanks de moeizame verkiezingscampagne: 'Ik heb mijn best gedaan.'

Tekening van Yung in De Telegraaf van 15 mei 1940.

Eeuwenoud, springlevend: De ziekte van Nederland

De column - zeg maar monoloog - van de Leuvense burgemeester, minister van staat en grand old man van het Vlaams socialisme verschijnt wekelijks op vrijdag. Louis Tobback spreekt, Walter Pauli tekent op.

De Morgen | 10 december 2010

"Ik was oprecht geschokt toen ik las dat Frits Bolkestein de Joden aanraadde om vanuit Nederland naar Israël en de VS te verhuizen, de enige landen waar ze beschermd zouden zijn tegen moslims. Ik heb Bolkestein altijd gezien als een rechtse, conservatieve liberaal. Maar nog altijd een liberaal. Ik heb me blijkbaar vergist.

"Bolkestein zal volhouden dat hij geen racist is. Ik geloof hem. Maar hij verspreidt populisme en paniek. Hij dedouaneert Wilders en zijn zootje. Door te mikken op de islam in plaats van op 'ras', hoeven die niet te zeggen dat iedereen met kroeshaar en donkere huid gevaarlijk is. Dat men in de Leuvense stationscafés dwaasheden verkoopt, tot daar aan toe. Als Bolkestein toogpraat opblinkt tot een serieus discours, is dat onrustwekkend.

"Het wijst ook op een graad van ontbinding van de Nederlandse samenleving. Heel Nederland dekt dit beschamende incident toe met de mantel der liefde. Waar is de grote verontwaardiging? Het NRC, nochtans een bastion van liberaal vrijheidsdenken, wilde er geen zaak van maken. Men vergist zich. Het puistje op mijn arm is niet belangrijk. Behalve als het een teken is van een algemene bloedvergiftiging. Bolkestein is niet meer zo belangrijk als politicus, maar wel als symptoom.

"Ook in België stel ik vast dat eminente intellectuelen en progressieven zich grote zorgen maken over 'de islam'. Maar ik hoor ze zich amper afvragen waarom dat probleem van moslimfundamentalisme zich altijd stelt in Schaarbeek, Anderlecht of Molenbeek, en nauwelijks in Ukkel, Bosvoorde of de betere buurten van Elsene? Zou er zelfs in Algerije misschien een verband zijn tussen de fanatieke moslim en de arme moslim? De vraag stellen is ze beantwoorden. Ja, natuurlijk is er een band tussen marginalisering, criminaliteit en radicalisme. Dat is het cruciale probleem, niet de islam an sich. Toch gaat de anti-islamboodschap er gemakkelijk in. Ook bij de Joodse gemeenschap, zo merk ik. Het is een tegennatuurlijk bondgenootschap: Dewinter die vanaf het strand bij Gaza Israël uitroept tot een bolwerk van de westerse beschaving tegen het oprukkende moslimfundamentalisme, en daarvoor tot in de Joodse gemeenschap applaus krijgt.

"Maar die attitude mag je niet bekritiseren. Je mag zelfs niet opmerken dat het regent boven Jeruzalem of je riskeert het verwijt van antisemitisme. Dan krijg je de Freilichen over je heen. Dus bibber ik van angst en zwijg. Toch wil ik de Joodse gemeenschap blijven waarschuwen voor slechte vrienden.

"En het belet me niet om te blijven opkomen voor het recht voor moslims om hun godsdienst te beleven. Al keur ik daarom nog geen praktijken goed zoals het achterstellen van vrouwen. Net zoals ik geen getuige van Jehova ben, en hen toch niets in de weg zal leggen, zolang ze maar niet beletten dat hun kind een bloedtransfusie krijgt. Piet Vermeylen zei al: 'Ik ben geen vrouw, maar ik verdedig de rechten van vrouwen.' Ik verdedig dus de godsdienstvrijheid. Maar dergelijke begrippen zijn aan het verdwijnen in de Nederlandse politieke cultuur. Het land is zijn zelfvertrouwen kwijt.

"Het gaat dus niet alleen over de PVV. Door Wilders belachelijk te maken is de ziekte van het land niet weg. Je stopt de bloedvergiftiging niet door dat puistje weg te krabben. Het zal nog lang duren voor de vanzelfsprekendheid van een aantal democratische waarden terug is.

"Zeker als politici en partijen die beter zouden moeten weten zich van die populistische technieken bedienen. Vroeger was er vooral afgunst voor vreemdelingen. Sinds de financiële crisis kwam er ook angst bij: 'Ze gaan mij straks nog afpakken wat ik heb.' Hogere burgers als Bolkestein manipuleren en exploiteren de paniek bij de kleinburgerij. En richten die naar de moslims. Het curieuze is dat er ook progressieven meelopen in dat simpele anti-islamverhaal, en ze het risico niet zien dat zich daarbij aftekent. Wilders mobiliseert de racisten, en Bolkestein en de 'nuttige intellectuelen' helpen hem daar een handje bij. Terwijl men vooral rustig moet blijven, en niet in paniek slaan.

"Ik geef nog een voorbeeld. Ik kan slachtoffer worden van een overval. Moet ik dan conclusies trekken over 'de vreemdelingen', of 'de moslims'? Waar eindigen we dan? Ik dacht altijd dat de kwaliteit van het vrije denken bestond uit het vermogen om incidenten te kunnen overstijgen, te kunnen werken met concepten, te kunnen abstraheren. Het alternatief is dat we alle nuances weigeren. Gaan we voor die diefstal de doodstraf herinvoeren? Dat is dan al kort bij de sharia, niet?"

Is de Koran een Mein Kampf?

Wereldjournalisten | 2 juli 2010 | P.S. van Koningsveld

Dat de Koran net als Mein Kamp antisemitisch zou zijn, zoals PVV-voorman Wilders suggereert, betwijfelt islamoloog prof. dr. Pieter Sjoerd van Koningsveld. Lange tijd gold voor Joden juist het 'Pact van Bescherming'. Een pact gebaseerd op de Koran.

Bij de vroegste expansie van de macht van de islam naar buiten het Arabische schiereiland - in de nadagen van Mohammeds optreden als religieus en staatkundig leider - werd een beleid geformuleerd over christelijke en joodse gemeenschappen in het veroverd gebied. Dit beleid vormde de grondslag voor de latere betrekkingen tussen de islamitische overheid enerzijds en haar christelijke en joodse onderdanen anderzijds.
De kern van dit beleid wordt vertolkt door een vers in de Koran IX: 29: ´Bestrijdt, onder hen aan wie het Boek gegeven is, degenen die niet geloven in Allah, noch in de Laatste Dag, die niet verbieden wat Allah en Zijn Boodschapper hebben verboden en die de religie van de Waarheid niet volgen, totdat zij de hoofdelijke belasting betalen uit erkenning van superioriteit en zij in een staat van onderwerping verkeren.´

Pact van Bescherming

Dit vers was voor islamitische juristen het centrale gegeven op basis waarvan zij, door de geschiedenis van de islam heen, de doctrine van het ´Pact van Bescherming´ ontwikkelden, dat tussen de islamitische autoriteiten en de onderworpen christelijke en joodse gemeenschappen werd geacht te bestaan. Het vers - en zijn doorwerking in het islamitische recht - vormde tegelijkertijd het meest kardinale verschil ten opzichte van de juridische positie van joden onder christelijk bestuur, welke namelijk, zoals bekend, op geen enkel vers uit het Nieuwe Testament kon worden gebaseerd. Integendeel. In zijn vergelijkend-historische studie over de positie van joden onder islamitisch en christelijk bestuur, ziet Mark Cohen hierin de belangrijkste oorzaak van de relatief gunstiger lotgevallen van joden in de islamitische ten opzichte van de christelijke wereld. Joden (trouwens ook christenen) werden, daar waar de islamitische Wet heerste, beschermd door een duidelijke bepaling ontleend aan de Koran zelf.

Kalief Umar

Nadere bepalingen die aan het voornoemde richting gaven en onder sommige omstandigheden ook een inbreuk op hun positie konden meebrengen, werden op basis van bronnen buiten de Koran ontwikkeld. Daar waren allereerst de Stipulaties van Umar, een lijst van voorwaarden die de tweede opvolger van Mohammed, Kalief Umar, aan verdragen met onderworpen voor niet-islamitische gemeenschappen zou hebben verbonden. Deze Stipulaties zouden, als uitwerkingen en toevoegingen aan de koranische grondgedachte van de hoofdelijke belasting en het bijbehorende Pact, een belangrijke rol in het islamitisch recht spelen. De Stipulaties omvatten bijvoorbeeld specifieke regels voor kleding van niet-moslims, restricties op het manifesteren van niet-islamitische rituelen en symbolen in de openbare ruimte, evenals op de restauratie en nieuwbouw van kerken en synagogen.



Jemenitische juristen

Daarnaast werd in sommige concrete gevallen teruggegrepen op uitspraken die Mohammed kort voor zijn overlijden zou hebben gedaan (die ook niet in de Koran voorkomen), waarin hij zou hebben gesteld: ‘Op het Arabische Schiereiland mag slechts één godsdienst voortbestaan.’ Hiermee zou hij hebben aangegeven, dat het koranische stelsel van hoofdelijke belasting en Pact alleen buiten het Arabische Schiereiland mocht gelden, hetgeen het bestaansrecht van christelijke en joodse gemeenschappen ter plaatse dreigde aan te tasten. In dit licht is het te begrijpen dat islamitische juristen in Jemen door de eeuwen een discussie hebben gevoerd over de vraag of , in het licht van de aangehaalde aan Mohammed toegeschreven uitspraak, de belangrijke joodse gemeenschap ter plaats niet uit Jemen moest worden verdreven. Een poging daartoe werd in de 17de eeuw zelfs ondernomen, met steun van sommige juristen, terwijl andere godsdienstgeleerden zich hiertegen verzetten.


Opstand of verraad

Een andere mogelijkheid tot aantasting van de bescherming die met het Pact gegeven was, hing samen met de gedachte van onderwerping, die aan het Pact ten grondslag lag. Bij opstand of verraad, bijvoorbeeld door collaboratie met een vijandige macht, kon tot verbreking van het Pact worden geconcludeerd. Onder die omstandigheden, die zich incidenteel hebben voorgedaan, verviel het recht op belijdenis van de niet-islamitische godsdienst, op bescherming van lijf en goederen en restte vlucht of bekering tot de islam. Dit was bijvoorbeeld het geval in de vroege periode van de Almohadenheerschappij in het Iberisch schiereiland en Noord-Afrika, de tijd waarin onder anderen de befaamde joodse godsdienstgeleerde Maimonides uit Al-Andalus via Marokko een veilig heenkomen zocht in Cairo.

Aanvalsoorlog Israël

De strijd tegen Israël funderen islamitische godsdienstgeleerden mede in de Koran. Een van de vroegste verzen die moslims toestond te strijden, luidt als volgt: ‘Bestrijdt voor de zaak van Allah degenen die u bestrijden, maar valt hen niet eerst aan. Allah houdt niet van aanvallers’ (soera 2:190). Dit vers beschouwen de meest gezaghebbende geleerden vandaag de dag als grondslag van de islamitische regel dat aanvalsoorlogen zijn verboden, maar gewapende strijd ter zelfverdediging niet alleen geoorloofd is, maar zelfs verplicht. De oorlog tegen Israël wordt gezien als strijd tegen een agressor en bezetter; deze geldt als collectieve plicht voor alle moslims om tot die aIs die strijd te kwalificeren als antisemitisch? In zijn recente tweedelige werk over de jihad heeft Yusuf Al-Qaradawi, meest gezaghebbende hedendaagse godsdienstgeleerde van de Soennitische islam, deze vraag om 2 redenen verworpen. Ten eerste zijn Arabieren zelf ook semieten en als nakomelingen van Abraham via Ismail zelfs neven van hen als nakomelingen van Jacob. Sterker nog: de Koran beschouwt alle moslims als nakomelingen van Abraham. De tweede reden is dat moslims humanistische wereldburgers zijn krachtens hun religieuze en intellectuele vorming en dus niet zijn gekant tegen welk ras of welke afkomst dan ook. Hun godsdienst leert hen dat de gehele mensheid één grote familie is, die wordt verenigd door aanbidding van God en afstamming van Adam.

Jodendom is geen nationaliteit

Al-Qaradawi wijst er overigens op, dat niet alle joden heden ten dage semieten zijn, ‘zoals zij wel menen’, omdat velen van hen afstammen van volkeren en groepen die ooit tot het jodendom van buitenaf zijn bekeerd, zoals de joden van het koninkrijk van de Khazaren, de joden uit Jemen, Oost-Afrika, Egypte, de Maghrib, hetgeen in de aard der zaak ligt, omdat het jodendom, aldus Qaradawi, ‘geen nationaliteit is maar een godsdienst’. Ik teken aan dat Al-Qaradawi heel dicht staat bij de argumentatie van de Israëlische hoogleraar geschiedenis, Shlomo Sand in zijn recente boek The invention of the Jewish people, waarin een scherpe aanval op de zionistische ideologie en zijn onheilzame uitwerking op het geschiedenisbeeld is gedaan.

De strijd ter bevrijding van Palestina wordt evenmin gevoerd, omdat Israël joods is. Van het respect dat het jodendom als godsdienst van islamitische zijde geniet, is op verschillende plaatsten van de Koran sprake, aldus Al-Qaradawi, de joden staan zelfs dichter bij de islam dan de christenen. De gedachte dat het bij de jihad tegen Israël om een strijd tegen het joodse geloof zou gaan, die men soms zelfs aantreft bij godsdienstgeleerden van de islam, is een zeer ernstig misverstand. De joden behoren tot de Lieden van het Boek, moslims mogen zich met hen verzwageren en hun voedsel met hen delen. Toen de christelijke wereld hen verwierp, vonden ze een veilig toevluchtsoord in het Gebied van de Islam.
Weliswaar hebben de joden zich in de beginperiode van de islam afwijzend en vijandig ten opzichte van de boodschap opgesteld. ‘Er is echter maar één enkele reden voor onze strijd met de joden: dat zij ons land hebben overmeesterd, het land van de islam, het land van Palestina, dat ze onze mensen hebben verjaagd, de oorspronkelijke bewoners van het land, en hun aanwezigheid als binnendringers hebben opgelegd met ijzer, vuur, geweld en bloed.'



Vreedzame coëxistentie

Uit het voorgaande is in voldoende mate naar voren gekomen, dat in de geschiedenis van de islam, inclusief de hedendaagse tijd, in de regel geen sprake was van antisemitisme in directe samenhang met de interpretatie van een of meer passages uit de Koran. Incidentele vervolgingen van joodse minderheden onder islamitisch bestuur hebben plaats gevonden, vooral in perioden van crises. Antisemitisch geschreeuw klinkt geregeld op, ook van Arabische en islamitische zijde, helaas ook wel in Nederland.
Zo presenteert een docent van de Islamitische Universiteit van Europa in een leerboek voor zijn studenten het beruchte antisemitische schotschrift van de ‘Protocollen van de Wijzen van Zion’ als derde hoofdbron voor de kennis van het jodendom, naast het Oude Testament en de Talmud als de eerste 2 bronnen.
Maar het door de Koran gelegde grondpatroon was en is uitdrukkelijk dat van vreedzame coëxistentie. De moderne beredenering binnen de main stream-Islam van de jihad tegen Israël als religieuze plicht, kan niet als antisemitisme worden afgedaan. Het gaat om een authentiek politiek conflict, dat nog steeds niet met de daartoe uitsluitend adequate, dat wil zeggen politieke, middelen is opgelost.

Prof. Dr. P.S. van Koningsveld, emeritus-hoogleraar islamologie

Dit is een deel uit het artikel Koran en Mein Kamp van prof. dr. P.S. van Koningsveld dat verscheen in het tijdschrift Openbaar Bestuur, jrg. 20, nr. 5 (mei 2010), p.2-7

Klik hier voor het (deel)artikel inclusief het notenapparaat.

Geert Wilders presenteert: Fitna, the musical

VN resoluties helemaal niet belangrijk (2)

Wanneer het om het opleggen van sancties tegen VS-onvriendelijke landen gaat, of het uitbrengen van veto's voor haar enclave Israël, is de Amerikaanse regering ten alle tijde bereid om de suprematie van de VN te erkennen. Maar, zo blijkt weer uit een artikel in het zondagnummer van de New York Times, de strijd tegen de islam is belangrijker dan het internationaal recht, en is zij zelfs bereid om haar eigen (ingediende) embargo's te schenden.



De Amerikaanse regering heeft in januari een geheime wapendeal goedgekeurd tussen Ethiopië en Noord-Korea. De aankoop van wapens door het Afrikaanse land gebeurde in weerwil van het VN-embargo dat Noord-Korea eind vorig jaar kreeg opgelegd vanwege de kernproef die het land had uitgevoerd. De Verenigde Staten knepen een oogje dicht omdat Ethiopië op dat moment slag leverde tegen islamitische strijders in Somalië. Wel drongen diplomaten er bij Ethiopië op aan om in het vervolg geen wapens meer te kopen van het bewind in Pyongyang, een (andere) aartsvijand van de VS.

De geïnformeerde lezer weet allang dat deze opportunistische en hypocriete buitenlandpolitiek van de VS niets nieuws onder de zon is. Zo verkocht Donald Rumsfeld bijvoorbeeld persoonlijk twee nucleaire reactoren aan Noord-Korea. En doet Halliburton van grootaandeelhouder Dick Cheney, ondanks de eigen sancties, gewoon zaken met Iran.

Wanneer het de Amerikaanse regeringsleiders uitkomt, op politiek of financieel gebied, dan betekenen internationale akkoorden en mensenrechten helemaal niets, en legt zij daarvoor, unilateraal, gerust een half miljoen onschuldige burgers om. Of een half miljoen kinderen, met de boodschap achteraf "We think the price is worth it." Waarom de VS zo gehaat wordt in sommige landen is niet omdat zij vrede en veiligheid, westerse normen en waarden, of vrijheid en democratie komt brengen (naar eigen zeggen), maar onder het mom van deze eufemismen dood en verderf zaait om er zelf beter van te worden.

Meanwhile, in het geciviliseerde Den Haag, stoppen de waarden & normen en de zogenoemde VOC-mentaliteit daar waar het oorlogsmisdaden, misdaden tegen de mensheid, en mensenrechtenschendingen van de VS en Israël betreft. Precies dezelfde misdaden waarmee wij in Neurenberg de nazi's hebben berecht.

VVD: Verspreiden Koran is ernstig misdrijf

Zoals ik hier al eerder schreef: de VVD is een club voor gevaarlijke onbenullen. Een auteur onder het pseudoniem H.S.M. Frankenvrij schrijft in Liberaal Reveil, het tijdschrift van het wetenschappelijk (???) instituut van de VVD (Teldersstichting), dat de verspreiding van de koran een ernstig misdrijf is. Hij wil dat islamitische redacteuren een andere versie van de Koran gaan samenstellen, waarin alle opwekkingen tot haat en het plegen van misdrijven worden geschrapt.



"De VVD is al enige tijd bezig met het exploreren van de grenzen van de godsdienstvrijheid", zegt Heleen Dupuis, VVD-senator en voorzitter van de redactie van het Liberaal Reveil. "Wij vinden dat dit artikel bijdraagt aan het debat over religie in de samenleving."

Wat voor debat zou ze bedoelen, maar vooral: met wie? Joden? Gereformeerden? De Pinkstergemeente? Jehova-getuigen? Scientology? De Moon sekte? Children of God? Born Again Christians? Zevendedagadventisten? Baptisten? Mensen die met gifslangen spelen en in tongen praten?

Frankenvrij vind het christendom helemaal okee want het Nieuwe Testament is een boodschap van vrede, kwezelt hij, en het OT is achterhaald. Maar dat getuigt van een ernstig gebrek aan kennis van de bijbel. Immers, Jezus heeft in de bergrede zelf gezegd dat de geweldadige wetten en passages in het Oude Testament onder geen beding genegeerd mogen worden: "Denk niet dat ik gekomen ben om de Wet of de Profeten af te schaffen. Ik ben niet gekomen om ze af te schaffen, maar om ze tot vervulling te brengen. Ik verzeker jullie: zolang de hemel en de aarde bestaan, blijft elke jota, elke tittel in de wet van kracht, totdat alles gebeurd zal zijn." Matteüs 5:17-18
En wat deze gedoodverfde prins der vrede ook verkondigde, in het naar zeggen zo vreedzame Nieuwe Testament: "Denk niet dat ik gekomen ben om op aarde vrede te brengen. Ik ben niet gekomen om vrede te brengen, maar het zwaard." Matteüs 10:34

Frankenvrij weet ook niets van de geschiedenis. Dat het anti-semitisme haar oorsprong vind in de bijbel (NT: 1 Korintiërs 10:20-21, 2 Korintiërs 6:14, 1 Tessalonicenzen 2:14-15, Openbaring 2:9, etc.).

Frankenvrij weet niet dat Adolf Hitler een diep gelovig man was en inspiratie opdeed uit de bijbel.

Frankenvrij weet ook niet dat hij precies hetzelfde beweert over de koran als dat de nazi's deden over de tora en de talmoed. In mei 1933 gaf de nazipartij een decreet uit dat elk boek "dat subversief tegenover onze toekomst staat of naar de wortels van het Duitse denken, de Duitse familie en de drijfkracht van onze mensen uithaalt" verbrand moest worden.

Het is een gotspe dat een haatzaaiende propagandeur met een hoog Goebbelsgehalte, die zich achter een pseudoniem verstopt, een plek krijgt in een tijdschrift van een wetenschappelijk instituut. Van een partij in wiens naam 'vrijheid en democratie' besloten ligt.

Homo van flat gegooid!

Weet u het nog? De hele homoscene in rep en roer, alsmede de pimpartijen die ze tegen de moslims uitspelen. Dat ging over een islamitisch boek, waarin staat dat praktiserende homo's de doodstraf wacht door verbranding of steniging. Maar ook wordt er een 'alternatieve' straf in genoemd: "Zoek het hoogste gebouw uit en gooi ze vanaf het terras met het hoofd naar beneden". Woedend was men! Hoewel er nog nooit een homo door en moslim van een gebouw afgeduwd was in de wereldgeschiedenis schoot dit zo verkeerd dat zelfs zenmaster Boris Dittrich de boel keihard wilde aanpakken, een moskee sluiten en er zelfs de wet voor wilde veranderen. Er werd een protestactie gehouden bij het homomonument (in Madurodam?). John Blankenstein (Voorzitter COC Haaglanden): "Gevangenisstraf en het land uit, er valt niets meer te bemiddelen, gewoon keihard ingrijpen. Radicalisme verdient radicalisme als antwoord."

Maar vandaag is het zover: er is een homo van een flat geduwd. Maar wat raar, niemand die er een woord over rept. Geen Wilders die meteen een prijs op een hoofd zet. Dittrich ligt al in bed met een kop chocola en een beduimelde Playgirl. Het COC - waar zijn ze nou? Dubbel zielig eigenlijk, de homo's. Bij gebrek aan de gesel der islam duwen ze nu elkaar maar van een flat af. Ja, je moet toch wat?

Eigen deeg

De Israëlische ambassadeur in Noorwegen heeft een officiële klacht ingediend over een spotprent van de Israëlische premier Ehud Olmert als commandant van een naziconcentratiekamp. De krant Dagbladet, die op 10 juli jl. de cartoon afdrukte, beroept zich op de vrijheid van meningsuiting. Ambassadeur Miryam Shomrat vindt de spotprent te ver gaan en zij protesteerde bij de Noorse persraad, meldde de Britse omroep BBC woensdag.

Merkwaardige reacties gaan de wereld rond. Zo vielen de Mo-cartoons (ook in Dagbladet gepubliceerd) onder "vrijheid van meningsuiting", maar de Olmert-cartoon is: 'anti-Israel bias', anti-semitisch, 'aanval op de joden', 'jodenhaat', etc. Een politicus is blijkbaar duizend maal heiliger en onaantastbaarder dan welke profeet dan ook. Natuurlijk wordt geheel voorbij gegaan aan het feit dat de cartoon (een parodie op een scene uit Schindler's List) een commentaar is op Olmert's beleid in Gaza. Het Wiesenthal Center blijkt weer de eerste om zich op de holocaust te beroepen: "an antisemitic attack that manages simultaneously to denigrate the victims of the Nazi Holocaust and incite hatred against Israel and her supporters in your country." in een brief aan de Noorse abassadeur in de VS.

"Ik heb nog nooit zoiets gezien in Noorse dagbladen. Dit is een regelrechte aanval." stelt Øyvind Westbye van de Kristelig Folkepartis Ungdom (jongerenorganistie christelijke partij), die de Mo-cartoons in dezelfde Dagbladet gepubliceerd gemakshalve over het hoofd ziet. Verder nog gaat de Joodse organisatie in Noorwegen - waar 1300 joden probleemloos wonen - door aan al hun leden de hysterische waarschuwing stuurt om hun jood-zijn in het openbaar te verbergen. Dat is natuurlijk een goed doordachte actie omdat niemand daar gehoor aan geeft maar integendeel ostentatief de Davidster gaat dragen om het vuurtje nog eens op te stoken.

Bronnen o.a.: nieuwnieuws.nl, telegraaf.nl en jpost.com

Invasie op handen

Grootse moslim- en Poleninvasie op handen

TERNEUZEN - Nadat vorige maand de door GroenLinks en de SP gewraakte vreemdelingensonar door minister Kamp feestelijk werd geopend, begint de 33 miljoen euro kostende installatie haar vruchten af te werpen: ter hoogte van Zierikzee is afgelopen woensdag een moslimvrouw in boerka door de marine van een vlot gehaald en alle tekenen wijzen erop dat hiermee een belangrijke aanslag op de Nederlandse bijstandsuitkeringen is voorkomen. Volgens Officier van Justitie Bangebroek is de vrouw gedetineerd in de extra beveiligde afdeling van het Oranjehotel te Scheveningen alwaar zij verder ondervraagd en meermalen professioneel gevisiteerd gaat worden in verband met bolletjesgevaar.

Eerder deze week werd een Pool ontdekt achter het stuur van een vrachtwagen van de Nederlandse komkommerteler Upjoors uit Zwijndrecht. Bangebroek: “Dit bewijst eens te meer dat het de investering waard is geweest, en dat zowel de linkse kerk als de linkse pers het gevaar zoals gewoonlijk ernstig heeft heeft onderschat.” Op de vraag of de invasie nu een feit is wilde Bangebroek geen uitspraken doen, maar volgens hem is het signaal naar de Nederlandse samenleving dat het gevaar imminent is, een grote stap in de goede richting. “Inmiddels werken 600.000 Nederlanders samen in de strijd tegen boerka’s en het Poolse Gevaar, en dat bewijst eens temeer dat Nederlanders eensgezind voor Vrijheid en Democratie staan.”

Bron: planet.nl